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Questo banner non mi è nuovo. Sono sicuro di averlo visto, in giro, e parecchio. Era proposto da un sito di Marcello Pera, ed ebbe una vasta diffusione. Che ne è stato? Il sito non c'è più, anche se grazie all'ottimo lavoro di web.archive se ne può vedere (quello che ne fu) il contenuto, col testo del famoso "appello".
Riguardo al tema, Benedetto XVI ha detto, nell'udienza generale del 28 novembre 2007:
"secondo l'opinione comune di oggi, il cristianesimo sarebbe una religione europea, che avrebbe poi esportato la cultura di questo Continente in altri Paesi. Ma la realtà è molto più complessa, poiché la radice della religione cristiana si trova nell'Antico Testamento e quindi a Gerusalemme e nel mondo semitico. Il cristianesimo si nutre sempre a questa radice dell'Antico Testamento. Anche la sua espansione nei primi secoli si è avuta sia verso occidente – verso il mondo greco-latino, dove ha poi ispirato la cultura europea – sia verso oriente, fino alla Persia, all'India, contribuendo così a suscitare una specifica cultura, in lingue semitiche, con una propria identità."
E' uscita la "Spe salvi", la seconda enciclica di Benedetto XVI!
La Rai ha sospeso Deborah Bergamini. Ma c'è da pensare che, comunque vada, non rimarrà senza lavoro.
Ho visto la puntata del 24 novembre di “Il terzo pianeta”, nuova trasmissione di Raitre condotta da Mario Tozzi.
Dopo il solito centone di argomenti solleticanti, come la liquefazione del sangue di San Gennaro e la Sacra Sindone, rigorosamente affrontati all’insegna della par condicio fra “cattolici” e “laici”, si è giunti alla fine, in cui il conduttore ha fatto un discorsetto che mi pare interessante per illuminare lo spirito di questa e tante altre trasmissioni similari.
Più o meno, il noto personaggio ha detto queste parole: “avete visto vari servizi e avete ascoltato varie opinioni in proposito. C’è chi pensa che i fenomeni esaminati siano autentici e di provenienza soprannaturale, e chi pensa invece che si tratti di eventi che la scienza può spiegare e anche riprodurre tecnicamente. Ma è poi proprio necessario cercare per forza una risposta univoca a questi interrogativi? E’ proprio necessario intestardirsi ad approfon
Oggi è il giorno della Colletta Alimentare. Una bellissima iniziativa, che vede tante persone impegnarsi per fare del bene a chi ha bisogno. Uno spiegamento di energie veramente ammirevole. Ho visto che c'è un particolare sostegno da parte degli amici ciellini, e fanno veramente bene. Poi ho imparato che è stata ideata proprio da don Giussani, e quindi porta un po' il marchio di fabbrica. Le cose buone rimangono buone, a prescindere. Per il resto, rimando alla celebre battuta finale di "A qualcuno piace caldo".
"serve serietà"
(Pierferdinando Casini, 23 novembre 2007)

"La stessa mano che domani proporrà le larghe intese, è quella che ha predisposto il telecomando con un tasto unico. E truccato."
(Ezio Mauro, la Repubblica, 22 novembre 2007)
l'intero articolo qui
Mi sembra interessante l'articolo che il Card.Carlo Maria Martini ha pubblicato sul Corriere della Sera di venerdì 16 novembre, e naturalmente anche l'articolo con cui su Avvenire (20 novembre, mi dispiace, ma ora non sono in grado di linkarlo) si avvia una riflessione su di esso.
L'acuto Magister sottolinea che l'autore del pezzo di Avvenire, Elio Guerriero, è "direttore della rivista teologica “Communio” fondata da Joseph Ratzinger e Hans Urs von Balthasar e curatore dell’edizione italiana del libro dell’attuale papa: “Gesù di Nazaret”.
Mi viene in mente, in ogni caso, che fu l'ottimo Card. Giacomo Biffi a suggerire, in una delle sue perspicaci riflessioni, che il "confine" fra credente e non credente passa all'interno di ciascuno di noi. Trattava, quella volta, dei "confini" della Chiesa. E, appunto, disse che questi confini non sono per nulla facili da tracciare, seguendo quel particolarissimo percorso. Dire, quindi, che all'interno di ciascuno di noi c'è un non credente, per lo meno, "in potenza", non mi pare pensiero distante da quello dell'Em.mo Biffi.
Io penso che, "teologicamente", ogni vicenda storica che riguardi il popolo ebraico come tale abbia un rilievo diverso da ogni cosa che riguardi qualsiasi altro popolo. Lo penso da teologo autodidatta, naturalmente, ed è facile che mi sbagli.